Mais Um Ciclo Que Termina

Estamos chegando ao fim de mais um ano de aprendizado, onde vivenciamos momentos felizes e momentos menos felizes, pois ambos são indispensáveis para o nosso crescimento, mas com certeza se pensarmos temos muito a agradecer pelas experiências vividas no ano de 2008.O Centro de Umbanda Caminhos de Luz espera ter contribuído para que as pessoas tenham melhorado, pois sabemos que estamos nesta casa planetária para evoluir e cumprir nossa missão e esta é uma das missões da Umbanda, a de mostrar ao ser que ele é capaz de superar as suas limitações, de enfrentar os seus medos, ou seja, de que ele tem a capacidade de mudar e assim transpor os obstáculos que se encontram em seu caminho. Desejamos a todos os irmãos um Natal repleto de felicidade, que o Espírito do Cristo Jesus esteja presente em seus corações, colocando o amor, o perdão e caridade em todos os seus gestos, palavras e ações.E que, no ano de 2009, possamos juntos enfrentar os novos desafios que nos aguardam, sempre mantendo os ensinamentos do Mestre Jesus presente em nossas palavras e ações para que possamos ter um mundo mais justo e fraterno.
“Outro dia ao olhar para um mendigo a dormir num canto de uma loja, tentando abrigar-se da geada matutina, no meio das suas roupas rotas e coberto de cartões e jornais, o meu coração foi tomado por uma tristeza imensa. Como posso eu ser feliz no Natal, época de paz e amor, de fartura na mesa, de gastos com prendas que inclusive deixam algumas pessoas em situações de quase miséria, quando seres humanos vivem nestas condições? Pensando que o pobre dormia, despi o meu casaco e cobri-o com ele soltando uma lágrima, tamanha era a dor que me invadiu naquele momento. Sem que seus olhos se abrissem, aquele mendigo deixou-me a mais bela mensagem. Natal não são as lágrimas que derramamos pelos que nos são queridos, não são as prendas caras às pessoas da família e amigos(…) Natal é um sorriso a um desconhecido, é uma mão que ajuda um necessitado, é um abraço sentido(…) Natal não é pensar, mas sim sentir.”

16 de Novembro o Centenário da Umbanda.

Temos muito que comemorar como também temos muito para refletir. Será que estamos sendo fieis a diretrizes transmitidas pelo Sr Caboclo das Sete Encruzilhadas através do médium Zélio Fernandino de Moraes, como: não discriminar, não aceitar nenhum tipo de paga pelo auxilio mediúnico, não termos soberbia, não quebrarmos o grande nivelador universal (a morte) e discriminarmos irmãos espirituais entre outros. Lembremos que a humildade, o amor e a caridade nunca podem ser esquecidos. Recordemos algumas palavras desta entidade transmitidas em 15 de novembro 1908 na Federação Espírita de Niterói onde anunciou a missão que trazia do Astral: fixar as bases de um Culto, no qual todos os espíritos de índios e pretos-velhos poderiam executar as determinações do Plano Espiritual, e que no dia seguinte ( 16 de novembro de 1908) desceria na residência do médium, às 20 horas, e fundaria um Templo onde haveria igualdade para todos, encarnados e desencarnados.E ao revelar sua missão foi argüido da necessidade da criação de um novo culto:“Deus, em sua Infinita Bondade, estabeleceu na morte, o grande nivelador universal; rico ou pobre, poderoso ou humilde, todos se tornariam iguais na morte, mas vocês, homens preconceituosos, não contentes, estabeleceram diferenças até mesmo além da barreira da morte. Por que não podem nos visitar esses humildes trabalhadores do espaço, se apesar de não haverem sido pessoas socialmente importantes na Terra, também trazem importantes mensagens do além?”A esse culto, a Entidade deu o nome de UMBANDA, que seria “a manifestação do espírito para a caridade”. Também no dia 16 fundou a primeira tenda com o nome TENDA ESPÍRITA NOSSA SENHORA DA PIEDADE, porque, segundo as palavras dessa Entidade: “Assim como Maria acolhe em seus braços o Filho, a Tenda acolheria aos que a ela recorressem nas horas de aflição”. Neste cem anos de existência a nossa querida Umbanda continua em constante transformação , pois a cada instante sua corrente astral nos brinda com um novo ensinamento, apesar de ainda sofrermos descriminações de pessoas e outras religiões, a corrente astral de Umbanda continua o seu trabalho para que a umbanda não pare de evoluir e cumpra a sua missão nesta casa planetária, mais sempre nos lembrando dos pilares que foram colocados pelo Sr Caboclo das Sete Encruzilhadas através do médium Zelio que podem ser resumidos em amor, perdão e caridade sem nenhum tipo de descriminação.Zélio Fernandino de Moraes dedicou 66 anos de sua vida à Umbanda, tendo retornado ao plano espiritual em 03 de outubro de 1975, aos 84 anos de idade, com a certeza de missão cumprida.

Informativos

Salve os Caboclos da Umbanda

O Centro de Umbanda Caminhos de Luz que, tem como seu Mentor Espiritual o Sr. Caboclo Sete Flechas, realizará no dia 24 de outubro gira de assistência com os Caboclos, em homenagem a estas entidades que trabalham incansavelmente para o crescimento da nossa Umbanda desde sua implantação.
Muitas pessoas não têm o hábito de se consultarem com estas entidades que são mais procuradas somente para cuidarem da área da saúde, área esta que dominam com mestria (saúde fisica, mental e espiritual). Mas estas entidades são detentoras de grande conhecimento nas mais diversas áreas, podendo transmitir valiosíssimos ensinamentos.
Esta forma de apresentação escolhida é utilizada pelas entidades que atuam em cinco das sete linhas da Umbanda. Através da forma de Caboclos, vem entre outras coisas nos lembrar da força e o desprendimento que temos.

Gira dos Senhores do Conhecimento

No dia 21 de novembro realizaremos gira de assistência oferecida aos senhores do conhecimento, as entidades da linha de Yorima que trabalham na Umbanda utilizando a forma de Pretos Velhos para nos lembrar que temos que ter humildade, tolerância, simplicidade e principalmente amor ao próximo.
Quando estamos diante destas entidades percebemos o alto grau de conhecimento de tudo que envolve a psicologia humana.
Suas orientações em auxilio aos que os procuram são repletas de ensinamentos que servirão sempre em nossa jornada.
O Centro de Umbanda Caminhos de Luz realizará uma gira dedicada a estas entidades que tanto nos ensinam e auxiliam, para que possamos aprender um pouco mais com estes mestres do astral superior.

Workshop crenças

O Workshop realizado dia 04 de outubro, no Clube de Meditação Amygo, foi um sucesso, com cerca de cinquenta participantes. Os psicólogos, através de diferentes técnicas e vivências psicológicas trabalharam a transformação das crenças no inconsciente dos participantes.
A proposta de promover estes cursos é de que as pessoas despertem, que elas têm o direito de serem felizes, pois nada em nosso comportamento é definitivo e imutável.
Parabéns a todos os que participaram deste Workshop, pois, vocês são pessoas que já despertaram para a importância de investir em si próprio.

Gira das Crianças

No dia 27 de setembro realizamos mais uma gira para as crianças como fazemos todos os anos. Quando falamos em gira para as crianças estamos nos referindo às crianças encarnadas e não aos Mentores da linha de Yori que se apresentam como crianças.
Queremos agradecer aos Mentores e a todos que trouxeram suas crianças para esta gira tão especial, pois nos proporcionaram a oportunidade não só de trabalharmos, mas também de aprendermos um pouco mais, com os momentos de muita alegria em um ambiente de confraternização entre pais, filhos e Guias.

Workshop Crenças

O Centro de Umbanda Caminhos de luz realizará no dia 04 de outubro mais um workshop na área psicológica procurando ajudar as pessoas a crescerem. Este ano o tema escolhido foi “Suas Crenças Controlam Seu Comportamento”, pois, ao modificarmos nossas crenças, estaremos modificando os nossos destinos.
Este workshop irá trabalhar, por meio de diferentes técnicas e vivências psicológicas, a transformação de nossas CRENÇAS em nosso inconsciente, uma vez que nada em nosso comportamento é definitivo e imutável.
Vamos saber um pouco mais com Túlio Alves Ferreira um dos psicólogos que estará no workshop.

Caminhos de luz:- Que tipos de crenças serão abordadas neste workshop?
Túlio: - Todos os tipos de crenças que não sejam de cunho religioso. Dessa forma, abordaremos as crenças que de um modo geral estejam contribuindo de forma negativa para o sucesso de uma pessoa, seja no campo afetivo, emocional, profissional, familiar, etc. As crenças são formadas desde o momento de nossa vida intra-uterina, fazendo parte de nossas informações no inconsciente, recebidas de terceiros ou formuladas por nós mesmos através de nossas experiências de vida.
Caminhos de luz:- È importante para as pessoas espíritas sejam elas umbandistas ou kardecistas trabalharem suas crenças?
Túlio: - Com toda certeza, pois principalmente os religiosos que trabalham no campo da mediunidade precisam ter suas crenças altamente positivas para não contaminarem as informações de seus mentores espirituais. Assim sendo, cada mensagem a ser transmitida irá contribuir de forma proveitosa para as pessoas atendidas, pois irão somar as suas próprias crenças de forma positiva.
Caminhos de luz:- Podemos afirmar que é algo indispensável de se trabalhar as crenças para conseguir o tão procurado equilíbrio?
Túlio: - Podemos afirmar com todas as letras que é importantíssimo trabalhar as crenças, quando são negativas, para conseguir nosso equilíbrio psicológico, pois elas contribuem com 95% de nossas atitudes, através do inconsciente, quando o consciente atua com apenas 5% de determinação. Se nada fizermos para mudar nossas crenças errôneas, cometeremos sempre os mesmos erros, dificultando nossa vida como um todo.

Este workshop será realizado no sábado dia 04 de outubro no Clube de Meditação Amygo, no setor de clubes sul. O número de vagas é limitado! Não deixe de participar.

O Dia dos Senhores da Pureza

Bem-aventurados os que têm puro o coração, porquanto verão a Deus. (S. Mateus, cap. V, v. 8.).
Jesus cita as crianças como símbolo da pureza, pureza de coração, sem egoísmo ou orgulho.
O termo Yori significa “A POTÊNCIA DOS PUROS”, os Espíritos da Linha de Yori se utilizam desta forma (crianças) para se exteriorizarem, nos lembrando a importância de procurarmos desenvolver a pureza em nossos corações e nos tornarmos merecedores do retorno à nossa pátria Espiritual.
Como fazemos todos os anos realizaremos No sábado 27 de setembro as 16:00h a gira para as Crianças, esta e uma gira que recebe um publico muito especial, pois e composto em sua maioria por crianças que tem a oportunidade de interagir com os mentores de Umbanda, o que cria uma energia maravilhosa de alegria e pureza em nossos corações que devemos procurar manter sempre viva em nossa vida.
Como nos é lembrado pelos Guias “se déssemos mais importância às palavras de uma criança o mundo de vocês fosse melhor”.

Nossos filhos

No Dicionário Aurélio Século XXI, encontramos a definição de hereditariedade como a transmissão dos caracteres físicos ou morais de uma pessoa aos seus descendentes.
Nossos filhos são espíritos livres. Possuem a semelhança de seus pais, mas apenas geneticamente. O espírito traz armazenado características totalmente individuais , independente de qualquer influência de seus pais. Obviamente, não estamos unidos pelos laços consangüíneos por mero acaso. Há um objetivo maior de aprendizado e de respeito para estarmos unidos pelos laços de família. Todavia, isso não significa que não possuímos diferenças e que necessitamos de ajustes que serão efetuados dentro do convívio familiar.
Nós, enquanto pais, temos um papel extremamente importante. É preciso diferenciar educador. Educar é ensinar a distinguir o certo do errado, diferenciar o bem do mal. E por muitas vezes isso não é nem ao menos devidamente explicado aos nossos filhos. Procurar incentivar suas qualidades procurar também detectar quais as más inclinações e procurar trabalhá-las, para que esse espírito, possa crescer.”

Momento de Reflexão

Conta à lenda, que certa vez uma mulher pobre com uma criança no colo, ao passar diante de uma caverna, escutou uma voz misteriosa que lá de dentro dizia:
“Entre e apanhe tudo o que você desejar, mas não esqueça o principal. Lembre-se, porem de uma coisa: depois que você sair, a porta se fechará para sempre! Portanto, aproveite a oportunidade, mas não esqueça o principal..”
A mulher entrou na caverna, e lá encontrou muitas riquezas. Fascinada pelo ouro e pelas jóias, pôs a criança no chão e começou a juntar ansiosamente tudo o que podia em seu avental. A voz misteriosa então falou novamente: “Você só tem oito minutos”.
Esgotados os oito minutos, a mulher carregada de ouro e pedras preciosas, correu para fora da caverna e a porta se fechou...
Lembrou-se então, que a criança ficara lá dentro e que a porta estava fechada para sempre!
A riqueza durou pouco, e o desespero durou para toda a vida.
O mesmo acontece às vezes conosco. Temos muitos anos para vivermos neste mundo e uma voz sempre nos adverte: “Não esqueça o principal!” E o principal são os valores espirituais, a oração, a vigilância, a família, os amigos, a vida! Mas a ganância, a riqueza, os prazeres materiais nos fascinam tanto, que o principal vai ficando sempre de lado...
Assim. Esgotamos nosso tempo aqui e deixamos de lado o essencial: “os tesouros da alma...” Que jamais esqueçamos que a vida neste mundo passa rápido, e que a morte pode chegar inesperadamente. E quando a porta desta vida se fechar para nós, de nada valerão as lamentações.

Exu - o Executor da Lei e do Karma

Este ano realizaremos a gira que dedicamos aos Srs Exus no dia 14 de junho, sábado, às 20:00.
Esta sessão é muito gratificante, pois permite que muitas pessoas tenham contato com estas Entidades e assim modifiquem a visão distorcida sobre o trabalho realizado por eles, pois estes conceitos sobre estas entidades já estão há muito enraizados dentro do Movimento Umbandista.
A maneira dos Exus atuarem às vezes pode parecer, para nós, um pouco sem "amor", mas eles sabem como agir quando necessitam que a Lei seja aplicada. Eles ajudam todos aqueles que podem ser auxiliados e executam a lei da maneira mais justa, doa a quem doer.
Exus Guardiões ou simplesmente Exus, são seres dotados de inúmeras e seríssimas tarefas em nosso mundo planetário. Eles são guardiões dos caminhos, soldados dos Pretos-Velhos, Caboclos e Crianças, mensageiros entre os homens e os Orixás.
Os Exus são executores da Lei e do Karma, esgotam os vícios humanos, de maneira intensiva. Às vezes, um veneno é combatido com o próprio veneno, como se fosse a picada de uma cobra venenosa.
Quando a Lei permite os Exus atendem a diversos pedidos materiais dos encarnados, mas devemos saber pedir, pois só nos pode ser dado aquilo que for de nosso merecimento.
Os Exus agem na guarda dos templos de qualquer linha religiosa selecionando os espíritos a serem admitidos no recinto para receberem o auxilio necessário através da doutrina, são as entidades espirituais encarregadas da guarda vibratória e da proteção espiritual da casa, dos Médiuns e de todas as pessoas que ali vão procurar ajuda.

Espaço da Psicografia

Saravá Tupan,

Senhor de todo o universo.
Chego para fazer um questionamento a todos, umbandistas ou não.
Vocês já se perguntaram se são merecedores dos pedidos que levam até os terreiros de Umbanda, principalmente para nós os guardiões das energias, os senhores dos caminhos?
Todos os dias recebemos pedidos de auxílio nas mais diversas áreas e damos importância a todos eles desde o mais mesquinho ao mais nobre, não julgamos nenhum pois esta tarefa não nos cabe. Procuramos atender a todos dentro dos parâmetros da lei que rege o Carma.
Mas achamos que o ser humano deveria aprender a refletir antes de nos pedir algo.
Refletir sobre a importância do que está sendo pedido para si e para os outros, sobre o seu merecimento, sua capacidade de realização com o seu próprio esforço, sobre as formas de pedir.
É da natureza humana pedir, mas será que a sua natureza é somente humana?
Nós sempre auxiliaremos vocês, mesmo que não acreditem em nossa existência. Mas queremos ver o despertar da essência de cada um, o crescimento de cada espírito. Para isto, nós é que temos que pedir que permitam a vocês mesmos evoluírem e amadurecerem espiritualmente, pois isto só poderemos assistir e jamais realizar por vocês.
Saravá a todos
Saravá Umbanda
Saravá meu Pai.

Exu da Meia Noite
Bsb, 05/05/07 médium Marco

Nossa Casa

Tirando Dúvidas

É normal que as pessoas que freqüentam os terreiros de Umbanda não entenderem o porque da utilização de alguns objetos ritualísticos, tais como velas, pontos riscados, roupas branca, etc.
Então resolvemos criar este espaço em nosso informativo para procurar esclarecer de forma simples a finalidade dos objetos mais comuns nos rituais de Umbanda.
Em nossa primeira matéria explicaremos um pouco sobre imagens:
E comum vermos nos terreiros de Umbanda imagens de santos católicos, como também imagens de índios, pretos velhos, crianças e “exus”.
As imagens servem de ponto de concentração para elevar a energia mental, predispondo às coisas espirituais.
Infelizmente se faz um sincretismo entre as imagens e os Orixás. Sabemos que os Orixás são seres espirituais que não tiveram encarnações, tornando-se assim impossível sua ligação com os santos (Espíritos de grande envergadura e missionários que passaram pelo planeta Terra).
Muitas pessoas também utilizam imagens para simbolizar os Guias (Caboclo, Preto Velho e Criança), não compreendendo que usam estas formas como simbolismo.
O médium deve procurar quebrar qualquer condicionamento dos Orixás e dos Guias com imagens e sim elevar a sua vibração para conseguir a sintonia com seu Guia, sem precisar de nenhum apoio vibratório.É normal que as pessoas que freqüentam os terreiros de Umbanda não entenderem o porque da utilização de alguns objetos ritualísticos, tais como velas, pontos riscados, roupas branca, etc.
Então resolvemos criar este espaço em nosso informativo para procurar esclarecer de forma simples a finalidade dos objetos mais comuns nos rituais de Umbanda.
Em nossa primeira matéria explicaremos um pouco sobre imagens:
E comum vermos nos terreiros de Umbanda imagens de santos católicos, como também imagens de índios, pretos velhos, crianças e “exus”.
As imagens servem de ponto de concentração para elevar a energia mental, predispondo às coisas espirituais.
Infelizmente se faz um sincretismo entre as imagens e os Orixás. Sabemos que os Orixás são seres espirituais que não tiveram encarnações, tornando-se assim impossível sua ligação com os santos (Espíritos de grande envergadura e missionários que passaram pelo planeta Terra).
Muitas pessoas também utilizam imagens para simbolizar os Guias (Caboclo, Preto Velho e Criança), não compreendendo que usam estas formas como simbolismo.
O médium deve procurar quebrar qualquer condicionamento dos Orixás e dos Guias com imagens e sim elevar a sua vibração para conseguir a sintonia com seu Guia, sem precisar de nenhum apoio vibratório.

Grupo de Estudos

O Centro de Umbanda Caminhos de Luz desde sua criação recebeu de seu dirigente Caboclo Sete Flechas a missão de criar grupos de estudo de Umbanda, para que fosse transmitido a todos que se interessassem um pouco de conhecimento da doutrina. Em agosto/2008 estaremos iniciando mais um grupo de estudo de Umbanda. Este curso básico que oferecemos visa transmitir, de uma forma bem simples, vários conceitos sobre Umbanda, esclarecendo um pouco sobre esta religião que, infelizmente, ainda é tão mal compreendida.

Uma Religião Monoteísta

Ao contrário do que muitas pessoas pensam a umbanda é monoteísta, ou seja, cremos em um único Deus. Muitas pessoas pensam que na Umbanda se cultuam vários deuses pois confundem os Orixás como deuses. A palavra Orixá quer dizer Senhor da Luz, queremos dizer Luz Espiritual, são senhores de faixas espirituais, tonalidades espirituais ou vibrações. Os sete Orixás formam a coroa divina e estão abaixo do Ser SupremoComo em todas as religiões temos uma visão do Ser Supremo, tentaremos expor alguns conceitos que acreditamos, isto é muito difícil, pois tudo que se refere ao Supremo é quase que impossível de se explicar, é como exemplificar o algo totalmente ilimitado, pois ao tentarmos estaremos limitando ao nosso exemplo.Na Umbanda se usam diversos nomes como Supremo Espírito, DEUS, TUPÃ, ZAMBI, OLORUM. Temo-lo como de perfeição absoluta, eterno, individual e atemporal. Entendemo-lo como onisciente, onipotente e onipresente.Deus para nós é um Pai justo e a cima de tudo amoroso, não este amor egoísta que conhecemos, mas sim um amor incondicional, um amor universal se assim pudermos tentar descrever.Deus para nós não é punitivo e muito menos vingativo como vemos algumas linhas religiosas usarem frases como “Deus vai te castigar”. Deus não nos castigaria, pois ele nos ama e quem ama não pune e sim auxilia.

"Um homem sussurrou: Deus fale comigo.E um rouxinol começou a cantarMas o homem não ouviu.Então o homem repetiu: Deus fale comigo!E um trovão ecoou nos céusMas o homem foi incapaz de ouvir.O Homem olhou em volta e disse: Deus deixe-me vê-loE uma estrela brilhou no céuMas o homem não a notou.O homem começou a gritar: Deus mostre-me um milagreE uma criança nasceuMas o homem não sentiu o pulsar da vida.Então o homem começou a chorar e a se desesperar: Deus toque-me e deixe-me sentir que você está aqui comigo… E uma borboleta pousou suavementeEm seu ombroO homem espantou a borboleta com a mão e desiludidoContinuou o seu caminho triste, sozinho e com medo.Até quando teremos que sofrer para compreendermos que Deusestá sempre onde está a vida?Até quando manteremos nossos olhos e nossos coraçõesfechados para o milagre da vida que se apresenta diante denós em todos os momentos?"

A Grande Magia

Muitas pessoas nos perguntam tanto se fazemos magia. A palavra magia facina as pessoas. Procuramos esclarecer que todas as pessoas fazem magias todos os dias de suas vidas, através de seus pensamentos, que são energias mentais direcionadas.
Se uma pessoa, em um determinado momento, deseja mal a uma outra pessoa, no ato deste desejo ela está emitindo uma energia mental “negativa” direcionada. Portanto, neste instante ela já está realizando uma magia má.
Durante os anos que estamos aprendendo dentro da Umbanda, presenciamos muitas magias serem realizadas pelos guias, sempre no intuito de ajudar alguém. Muitas entidades possuem um alto conhecimento de magia e vão nos ensinando à medida em que estamos prontos para assimilarmos este conhecimento e a responsabilidade que com ele vem, pois a magia não é boa nem má, depende da vontade de quem a realiza.
Quando uma pessoa realiza uma magia má direcionada a alguém, deve lembrar que há leis que regem o universo e que esta energia irá retornar mais cedo ou mais tarde ao seu ponto de origem, só que acrescentada da dor causada ao seu semelhante.
Mas a grande magia que vemos as entidades do astral tentarem realizar é a de que as pessoas realizem a magia interior onde o ser humano procura transmutar sentimentos ruins em bons sentimentos, como a ira em paciência, o receio em esperança, a soberbia em humildade, etc. para que possam encontrar paz interior.
Em uma Gira no Centro Cabana da Humildade o Pai Velho, que trabalha através do médium dirigente, com o nome de Pai Francisco disse a uma pessoa que ao invés de acender uma vela ela acendesse a sua chama interior, pois esta nenhum vento a apagaria.
Se quisermos mudar o nosso planeta temos que mudar primeiro o nosso universo interior, e esta magia só depende de nos mesmos para ser realizada.

Espaço da Psicografia

Chego na paz de Oxalá.
Venho pedir a todos que não deixem de orar, de pedir amor e paz. Aqui é uma casa segura mais para que esse equilíbrio permaneça é preciso que estejam com a mente elevada para alto e em equilíbrio não permitimos que o nível abaixe, para que não sejam atingidos.
Na prece maior dita em todas as línguas e religiões, tem a frase “livrai-nos do mal” e antes “perdoai as nossas ofensas ou dividas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendidos”. É uma forma de perdão e as dividas como alguns colocaram são dividas passadas e os inimigos que foi trocados pelos ofendidos ficou ate melhor, pois não é melhor pensar que alguém nos ofendeu ate mesmo sem querer, do que imaginar termos inimigos?
Pois bem, depois desse pedido de perdão vem o pedido para “livrar do mal”, peçam do mal visível e invisível que assim seja assim será amem.
Lembre-se é hora de perdoar e amar, pois o tempo urge tão rápido quanto o rio corre ao mar. Com a diferença de que vocês não sabem se o rio está calmo ou não.
Que Oxalá os abençoe.
E que nós os Exus possamos protegê-los.
Exu Tranca Rua

BsB, 06/10/01 médium Zulene

Sincretismo e as Entidades

O Sincretismo na Umbanda remonta ao tempo da escravatura no Brasil. Os negros que foram covardemente, trazidos para o Brasil no período da escravidão e tiveram a suas crenças religiosas proibidas pelos brancos, que não viam com bons olhos todo e qualquer movimento tradicional e religioso em suas senzalas, punindo inclusive seus escravos com açoites, grilhões e outros artifícios para desencorajá-los das práticas de seus rituais recebidos de seus ancestrais nas terras de África.
Foi quando surgiram os Jesuítas, comandados por Padre Manoel da Nóbrega, tendo entre seus integrantes o Padre José de Anchieta e outros mais, que aqui vieram com o intuito de evangelizar os negros e índios escravos.
Por sugestão dos Jesuítas, os escravos optaram por colocar em seus Pegis, imagens dos santos católicos que lhes eram impostos, para que os Senhores parassem com os castigos desnecessários. Como os ditos escravos pertenciam a várias tribos com rituais diferentes, começaram a surgir Pegis das diversas tribos originando assim uma gama extensa de sincretismo religioso.
Era necessário que cada Orixá se aproximasse bastante das características desses santos. Assim sendo, Ogum, o grande Orixá das vitórias, das “guerras”, sincretizou-se com São Jorge, o santo guerreiro que vencera o dragão. Omolu o grande Orixá da doença e, por conseguinte, conhecedor de todas as curas, associou-se a São Lázaro, por causa das feridas que ele demonstra em suas imagens. Os Orixás femininos, como Yemanjá, facilmente foram associadas às santas católicas. Ficava faltando Exu. Nenhum santo católico tinha suas características. O grande mensageiro foi então deturpado.

Pretos Velhos
Senhores da Humildade e da Sabedoria

Os senhores do conhecimento e da magia, o psicólogo dos pobres, o exemplo da humildade e paciência.
Na Umbanda popular, se comemora o dia 13 de maio - ABOLIÇÃO DA ESCRAVATURA - como o dia consagrado aos "pretos e pretas velhas". Contudo, muitos destes espíritos que assim se apresentam não tiveram tal passagem e utilizam este arquétipo para representarem a humildade.
No Brasil, os escravos negros chegavam por Recife e Salvador, nos séculos XVI e XVII, e no Rio de Janeiro, no século XVIII. Os primeiros grupos que vieram para essas regiões foram os bantos; sudaneses iorubás geges; minas emalês. Com seus cultos, os escravos manteram viva a sua fé.Resistiam, à escravidão e suas rezas, danças e cantos eram maneiras de manterem viva as suas crenças e aliviar seu sofrimento.
E assim são os Pretos-Velhos da Umbanda. Eles representam a força, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade. São um ponto de referência para todos aqueles que necessitam: curam, ensinam, educam pessoas e espíritos sem luz. Eles representam e nos ensinam a não ter raiva ou ódio pelas humilhações, atrocidades e torturas a que possamos sofrer.
Em sua maioria, as entidades que trabalham na Umbanda na linha de Yorimá como pretos-velhos não foram escravos, mas utilizam esta forma de apresentação para nos lembrar de valores que não podemos esquecer, como a humildade e paciência.
Por isso, se você for falar com um preto-velho, tenha humildade e saiba escutar, não queira milagres ou que ele resolva seus problemas como em um passe de mágica, entenda que qualquer solução tem o princípio dentro de você mesmo, tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo. Saravá todos os PRETOS-VELHOS!

Sr. Exu - O Grande Mensageiro

Exu era o grande e único defensor dos negros, o socorro imediato em seus momentos de angústia e dor. E quem eram os causadores dessa dor? Os brancos! Quem então Exu estaria combatendo? Assim sendo associaram-no à imagem do diabo cristão. Infelizmente essa associação ainda persiste pelos dias de hoje.
Exu até hoje é um dos grandes pontos de conflito na UMBANDA com relação a outras religiões por falta de entendimento. Muitos acreditam que os Exus são maus, ruins, perversos.
Ele, na verdade, é o guardião dos caminhos, soldado dos Pretos-Velhos e Caboclos, emissário entre os homens e os Orixás, lutador contra o mal. Exu não faz mal a ninguém. O critério que rege Exu é a justiça, e esta é às vezes severa para algumas pessoas, mas nem por isto deixa de ser justa.
Existem 7 (sete) Exus considerados que comandam e coordenam outros Exus. São eles os 7 (sete) Exus guardiões:

Sr. Sete Encruzilhadas;
Sr. Marabô;
Sr. Tranca Ruas;
Sr. Tiriri;
Sr. Gira Mundo;
Sr. Veludo;
Sra. Pomba Gira ou Pombo Gira.

Cada um trabalha dentro de uma das 7 (sete) linhas da UMBANDA.
Exu gosta de rir, brincar com as pessoas, ser franco e direto, não faz rodeios nem mente. Normalmente bebem e fumam, mas caso não tenha bebida ou fumo, ele trabalha do mesmo jeito, porque sua finalidade é ajudar àqueles que precisam.

Em seus trabalhos, Exu corta demandas, desfaz trabalhos e feitiços.
Assim é Exu. Às Vezes temido, às vezes amado, mas sempre alegre, honesto e combatente da maldade no mundo.
Na Umbanda popular, Exu é sincretizado com Santo Antônio e é comemorado no dia 13 de junho. O santo guerreiro do exército português protege o pobre contra polícia, contra ladrão e contra assaltante. Também considerado o santo mensageiro. Diversas orações tradicionais de Santo Antônio dizem : “Ele nos guia no bom caminho”.
Exu é o mensageiro entre os homens e os Orixás. Exu é o senhor dos caminhos, do destino e das encruzinhadas. Exu leva recados e dá recados, como Santo Antônio. Traz as respostas da adivinhação no jogo de Ifá. Sem Exu nada se pode fazer. Exu é o guardião dos templos, das casas, das cidades e das pessoas.

Espaço da Psicografia

Meus amados,

Pensem em quanto tempo de suas vidas é dedicado a vocês mesmos. Realmente as pessoas têm prestado muito pouca atenção em si. O tempo gasto para si o é feito em ações que não contribuem para o desenvolvimento pessoal, intelectual, moral e espiritual.
Reclamações acerca do cansaço, estafa e outras doenças similares vêm trazendo a necessidade de que vocês parem para refletir mais, adaptando as suas vidas a uma rotina mais saudável.
Quando conseguiremos praticar o amor para outras pessoas se nem mesmo praticamos conosco?
É preciso reconstruir a sua vida para que comecem a entender que as coisas que trazem benefícios para o homem são realmente exigentes. Necessitam de dedicação intensa, compromisso e seriedade.
Amem a si mesmos para que sejam capazes de dar amor às pessoas a sua volta. Quanto menos tempo é dedicado a vocês mesmos em coisas realmente úteis, menos conseguirão dar atenção ao próximo.
Fiquem na paz de Deus.
Vovó Maria

Bsb, 27/04/02 médium Cristiano.

Umbanda e os Sítios Naturais

Deus, na sua bondade infinita, criou uma casa planetária chamada Planeta Terra para que seres espirituais pudessem evoluir e se auto-experimentar. Nesta casa ele colocou tudo o que necessitariam para a sua existência. Colocou o ar, a água, o sol, a terra e toda fauna e flora. Entregou essa casa aos cuidados de nosso mestre Cristo Jesus.
Dentro da sua sabedoria, Deus fez com que os seres espirituais, que foram destinados a evoluir nesta casa planetária, estagiassem em cada um dos reinos dos elementares para haurir forças e sabedoria, iniciando este processo pelo reino mineral, vegetal e animal,antes de chegar ao reino hominal.
Na visão Umbandista, a natureza é o grande terreiro do planeta e devemos cuidar dela como o grande templo sagrado da Umbanda.
Infelizmente o homem, com o passar dos anos, começou a destruir o planeta com a sua ganância e desrespeito à divindade. O homem perdeu os seus valores e raízes, destruiu os sítios sagrados da natureza nos quais ele próprio estagiou para buscar força e conhecimento.
Dentro da ritualística da Umbanda realizam-se oferendas nos sítios naturais. Estas devem ser feitas com consciência, procurando usar o maior número de objetos da própria natureza e, quando utilizarem utensílios não naturais, estes devem ser recolhidos pelo ofertante após o tempo necessário que a oferenda deva permanecer no local.
A Umbanda tenta transmitir a seus adeptos o respeito que se deve ter pela natureza e pelo nosso planeta como um todo, pois na natureza encontramos energias que estão presentes não só em nossa constituição física, como astral (vibração dos Orixás).
Infelizmente muitos Umbandistas ainda poluem os sítios sagrados com suas “oferendas”, deixando objetos que levarão milênios para se decompor, como velas, panos, copos, garrafas e outros.
Não podemos dar uma festa para homenagear uma pessoa querida, e deixar a sua casa suja e destruída como presente.
O ser humano não está somente destruindo o seu planeta, mas principalmente acabando com a sua existência.

As imagens na Umbanda

Em muitos terreiros imagens são indispensáveis, em virtude dos consulentes dirigirem suas atenções a este ou aquele “santo”, servindo de ponto de fixação o qual desencadeia uma poderosa corrente de fé. O mesmo acontece com os médiuns, que tem nas imagens um ponto de apoio vibratório e de condicionamento, predispondo-os às coisas espirituais em sintonia vibratória com seu mentor.
Infelizmente se faz um sincretismo entre as imagens e os Orixás. Sabemos que os Orixás são seres espirituais que não tiveram encarnações, tornando-se assim impossível sua ligação com os santos (Espíritos de grande envergadura e missionários que passaram pelo planeta Terra).
Os Santos correlacionados no sincretismo são:

Jesus --Oxalá
São Jorge --Ogum
São Sebastião --Oxossi
São Jerônimo --Xangô
São Cipriano-- Yorimá
Cosme e Damião --Yori
Nossa Senhora --Yemanjá

Muitas pessoas também utilizam imagens para simbolizar os Guias (Caboclo, Preto Velho e Criança), não compreendendo que usam estas formas como simbolismo.
As entidades mais prejudicadas pelas imagens são os Exus, que infelizmente são simbolizados pelo diabo, levando esta imagem negativa às pessoas da assistência e a muitos médiuns que incorporam essas entidades.
O médium deve procurar quebrar qualquer condicionamento dos Orixás e dos Guias com imagens e elevar a sua vibração para conseguir a sintonia com seu Guia, sem precisar de nenhum apoio vibratório.

Espaço da Psicografia

Queridos filhos,

Há muito venho tentando falar-lhes sobre a vontade espiritual. Além da vontade física, aquela que lhes dá a perseverança no que desejam construir para vós, existe outra que faz com que possam constituir laços com o mundo espiritual.
Fazer e agir são algo de relativa simplicidade no mundo material. Contudo, para que o mesmo aconteça do outro lado, é necessário que existam razões distintas daquelas que vocês pensam ser as verdadeiras.
A vontade espiritual é a primeira essência dos acontecimentos maiores. Ocorre quando a sua alma, seu coração e sua mente se voltam para a realização de algo verdadeiramente bom, seja para vocês ou para outrem.
Imaginem o poder de realização constituído em vocês quando esta vontade verdadeira surge e é colocada em prática.
Tudo podem, meus filhos, basta que tudo em vocês esteja voltado para esta realização do que desejam de bom e de tudo que está pensado por vós, como presente e como futuro, hoje e amanhã.
Quando conquistarem a coragem de fazer acontecer estas palavras, estareis prontos para novas realizações e não temerão novas mudanças.
Que o Pai Oxalá os abençoe

Pai João de Aruanda

BsB, 11/08/01 médium Cristiano

2008 Ano Regido por Ogum

Marte é o planeta Regente do ano de 2008 no calendário ocidental.
Marte era o deus romano da guerra, equivalente ao deus grego Ares. Filho de Juno e Júpiter.
O planeta Marte tem o brilho de uma estrela de primeira grandeza, mas sua luz é uma tanto avermelhada. Em razão de sua cor avermelhada, Marte é chamado de 'planeta vermelho' na astrologia ele tem analogia com o fogo, com o ferro.
Seus princípios são a energia, a força e o movimento. Ele representa o homem guerreiro, o conquistador, espírito de iniciativa e ação.
Marte é o astro regente da vibração do Orixá Ogum, um dos significados do termo Ogum é O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR. Reflete a Luta Sagrada, a inovação da fé.
Ogum é quem abre os caminhos, companheiro que nos dá forças na caminhada da vida e em todos os processos de mudança.
Sua cor no esoterismo é o Laranja, no sincretismo o Azul e no ritualismo o Vermelho, rege os signos de Áries e Escorpião; seu dia da semana é terça-feira; força sutil é ígnea e hídrica; metal ferro; direções, sul e oeste; mineral rubi e água marinha; horário vibratório das 3h às 6h da manhã.
No ano de 2008 devemos utilizar esta energia tão poderosa do Orixá Ogum para vencermos não somente em nossa vida material, mas principalmente para executarmos nossas mudanças interiores, pois as batalhas internas contra os nossos defeitos é que são as mais importantes para nossa verdadeira vitória neste planeta.

Espaço da Psicografia

Porque tantos acreditam ser impossível fazer o bem quando muitos gostariam de estar ajudando, trabalhando, fazendo alguma caridade? As palavras são ditas pelos homens sem passar pelo coração. Quando conseguirmos direcionar as palavras, antes de saírem pela boca, para nossa mente e nosso coração, iremos ver quanta dor, quanto sofrimento é originado por nós. Não conseguiríamos falar de tanto que iríamos sentir os espinhos que lançamos. Educar nossas palavras vem antes de tudo da educação que damos para o nosso coração. Se tivermos um coração de pedra, não sentiremos a lâmina da espada do ódio que lançamos até mesmo para aqueles que dizemos ser nossos amigos. É preciso transformar-nos interiormente para podermos fazer o bem. Sentir o que verdadeiramente somos e tudo aquilo que gostaríamos de ser. Ser mais fieis à nossa natureza para que,não enganando a si próprio, possamos nos compreender e descobrir o que nos falta aprender para que sejamos como as palavras bonitas que falarmos, mas desta vez, não tão vazias quanto antes. Agora cheias da verdade, por termos descobertos como deveríamos ser e como realmente somos.

Que Deus lhes abençoe

Vovó Maria do Rosário

BSB, 07/07/01 médium Cristiano

Psicografias

A Umbanda vem diversificando cada vez mais os tipos de trabalhos mediúnicos, fato possibilitado por meio do estudo crescente da doutrina e da educação mediúnica dos integrantes da corrente.
A psicografia ao se firmar dentro da doutrina, tem gerado uma literatura que possibilita uma maior divulgação e entendimento da Umbanda.
O Centro de Umbanda Caminhos de Luz realiza este trabalho mensalmente, sendo coordenado pelos médiuns Zulene e Cristiano. Os textos produzidos transmitem mensagens de caráter iniciático e moral. Estas são catalogadas e armazenadas no arquivo do Centro.

Psicografia

Que a paz de Oxalá os abençoe .
Tudo que acontece é para que se cresça. Os sustos são para que acordem e olhem em volta um pouco mais.
Se estão felizes é porque o merecimento alcançaram, nada se perde, para tudo há mudanças, transformações.
Se peguem em orações de fé.
Não se preocupem com decisões tomadas. Elas farão cada um crescer de maneiras diferentes.
Alegrias são eternas, ensinam todos a prestarem mais atenção nos momentos felizes, alegres.
Lembrem-se esta é a função da Umbanda, ensinar que todos momentos difíceis são bem vindos pois eles os farão crescer e aumentarão a fé. Sorriam mais.
Que Oxalá os abençoe.

Caboclo Sete Flechas

BsB, 06/08/99 médium Zulene

Um pouco de História

No ano de 1908, em Neves, Rio de Janeiro, Zélio Fernandino de Moraes, na época com 17 anos, começou a sofrer estranhos "ataques". Esse mal estar físico e psíquico era caracterizado por diferentes posturas e falas desconexas, como se fossem outras pessoas que haviam vivido em outras épocas. A família recorreu ao Dr. Epaminondas de Moraes, médico e tio de Zélio, diretor do Hospício de Vargem Grande. Após examiná-lo e observá-lo durante vários dias, constatou que a loucura não se enquadrava em nada do que ele havia conhecido, ponderando ainda, que melhor seria encaminhá-lo a um padre, pois o garoto mais parecia estar possuído. Através de um padre, foi realizado, então, um exorcismo, sem o sucesso esperado, pois os chamados ataques prosseguiam.
Alguém sugeriu que "isso era coisa de espiritismo" e que era melhor levá-lo à Federação Espírita de Niterói, dirigida então por José de Souza.
Zélio foi convidado a participar da sessão, tomando lugar à mesa. Possuído por uma força alheia a sua vontade, Zélio levantou-se e disse: "Aqui está faltando uma flor". Saiu da sala indo ao jardim, voltando com uma flor que colocou no centro da mesa. Esta atitude causou um enorme tumulto entre os presentes principalmente porque, ao mesmo tempo em que isso acontecia, ocorreram surpreendentes manifestações de caboclos e pretos-velhos. O diretor da sessão achou aquilo tudo um absurdo e advertiu-os, com aspereza, citando o "seu atraso espiritual" e convidando-os a se retirarem.
Novamente uma força estranha tomou o jovem Zélio e através dele um espírito
falou: "por que repeliam a presença dos citados espíritos, se nem sequer se dignaram
ouvir suas mensagens? Seria por causa de suas origens sociais e da cor?". Nisso um vidente pediu que a Entidade se identificasse, já que fora notado que ela irradiava uma luz positiva.
A Entidade respondeu: "se querem um nome, que seja este: sou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque para mim, não haverá caminhos fechados". O vidente interpelou a Entidade dizendo que ele se identificava como um caboclo, mas que via nele restos de trajes sacerdotais. A Entidade respondeu então: "O que você vê em mim, são restos de uma existência anterior. Fui padre e o meu nome era Gabriel Malagrida. Acusado de bruxaria fui sacrificado na fogueira da Inquisição em Lisboa, no ano de 1761."
E ainda usando o médium, anunciou o tipo de missão que trazia do Astral: fixar as bases de um Culto, no qual todos os espíritos de "índios" e "pretos-velhos" poderiam executar as determinações do Plano Espiritual, e que no dia seguinte (16 de novembro de 1908) desceria na residência do médium e fundaria um Templo onde haveria igualdade para todos, encarnados e desencarnados. E ainda foi guardada a seguinte frase, que a Entidade pronunciou no final: "levarei daqui uma semente e vou plantá-la nas Neves onde ela se transformará em árvore frondosa".
Entre outras perguntas, o vidente teria perguntado se já não bastariam as religiões já existentes e fez menção ao Espiritismo. O Caboclo respondeu da seguinte forma: "Deus, em sua Infinita Bondade, estabeleceu na morte, o grande nivelador universal; rico ou pobre, poderoso ou humilde, todos se tornariam iguais na morte, mas vocês, homens preconceituosos, não contentes, estabeleceram diferenças até mesmo além da barreira da morte."
O médium Zélio Fernandino de Moraes desencarnou em outubro de 1975, aos 84 anos de idade.
O advento do Caboclo das Sete Encruzilhadas é considerado o marco oficial da Umbanda atual.

Literatura Umbandista

A literatura da Umbanda sofreu. A partir de 1956, uma grande transformação com a primeira obra de W. W. da Matta e Silva Umbanda de Todos Nós.
Hoje em dia contamos com médiuns de altíssima envergadura que trabalham em prol da reimplantação da verdadeira Umbanda.
No Planalto Central, temos o psicólogo e médium Túlio Alves Ferreira dirigente do Centro Cabana da Humildade. Este desenvolve o seu trabalho em prol da Umbanda há mais de 30 anos. Autor da obra Uma Luz Dentro da Noite, que foi relançado com o título Casos Verídicos e Fenômenos de Umbanda e o livro Umbanda do III milênio.
Tulio Alves Ferreira vem levando o nome da Umbanda através de palestras pelo Brasil e países do exterior, tais como Dinamarca, Alemanha dentre outros.
Em São Paulo, podemos citar o médico e médium Francisco Rivas Neto, dirigente da Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino.
Francisco Rivas Neto herdou de seu mestre W.W. da Matta e Silva o comando vibratório de sua raiz e também a responsabilidade de todas as suas obras literárias.
Devemos lembrar que Francisco Rivas Neto é o veículo mediúnico pelo qual o Sr. Caboclo Sete Espadas escreveu as obras: Umbanda, a Proto-Síntese Cósmica; Umbanda, o Elo Perdido; O Arcano dos Orixás; Lições Básicas de Umbanda (não mediúnico) e outras obras. Contamos também com obras escritas por médiuns iniciados na Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino, de imenso valor, como Umbanda um Ensaio de Ecletismo; Umbanda e sua História (o qual citamos na abertura desse módulo), pelo médium e escritor Diamantino F. Trindade.
Poderíamos citar vários outros médiuns que desenvolvem esta árdua mas gratificante missão de trabalhar em prol da Umbanda, no intuito de reimplantar a verdadeira tradição.
Temos a certeza de que o caminho a ser trilhado é longo e com muitos obstáculos, mas com a luz da sabedoria e proteção de nosso Pai Oxalá conseguiremos cumprir esta missão.

Reflexão

Por que agravas tuas penas nesse mundo?
Por que tornas tuas cargas mais pesadas?
Que respostas procuras
Nessa busca de desvalidas sensações?

Segue teu íntimo
Pois ele é divino
Acende essa chama
Que resiste à pior tempestade.

Um Amigo

BsB 09/07/99 - médium Esther